《每天读一点有趣的世界史》是一本由小松田直著作，南海出版公司出版的381图书，本书定价：29.80元，页数：2011-6，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《每天读一点有趣的世界史》读后感(一)：一点太少了
看完不推荐。可能是“一点”的关系，感觉某些史实的内容甚至比教科书少好多。也许大国影响较大的缘故吧，多数是指向欧美大国来叙述。不过各种不够详尽实在这点真是… 另外不知道是不是日本人写的缘故，也模糊了好多他们国家的罪行和内政（摊手）
《每天读一点有趣的世界史》读后感(二)：简明有趣的世界史
说起世界史，总归是大部头，厚重繁复庄重严谨之类的让人望而生畏的度量，不过，《每天读一点有趣的世界史》却让人看得会心一笑。轻松有趣，无压力，简明易懂，老少皆宜，却却不是虚言谬赞。
首先说编排。并非惯例以时间为序的断章法，作者共设立了十章“四大文明与东方的统一，希腊文化，佛教与诸子百家，秦汉，罗马帝国与民族大迁徙，阿拉伯帝国与隋唐盛世，十字军东征与蒙古帝国，大航海时代与亚洲的专制帝国”。很显然，作者取材用心，十章之下，每章节分别以百科知识问答形式的编排内容，非常吸引眼球。这样以重要知识点的编排法也全然不似大多的世界史著作，从史前时代到现当代一一详尽辅陈，每每看得人都是从第一页，史前文明开始，分外累。作者编排用心之处，还在于两条暗线，一是以历史本身的进程为线，展开全球史中的重点之重点里程碑，旁枝别叶，细节展开进程概不涉及。也显得重点详略分明。二是以东方文明，尤其是中华历史对基点，对照同期世界各国历史进程。这一点，让我们中国人看得分分明明清清爽爽。从这种角度来看，其实作者取了巧，以时间和空间为双线纬度画了一个虚似的世界史图，构建了一个脉络清晰的世界史观。
再说内容。中学时学过的世界史，记忆早已恍惚了。异彩纷呈，漫长繁杂，若是想从这样的历史长河中分出个丁卯，对世界史不通读个几十遍，我想是做不到的。对于普通民众，尤其是对世界史有点兴趣，又不愿意花费过多的时间成为一个故纸堆里的书蠹，那么有一本帮助读者择其精要，语言又幽默风趣的寓教于文字间的世界史小读物便是众望所归了。《每天读一点有趣的世界史》知识问答体的小知识铺排，生动而简明地呈现历史重大事件，风云人物，或者某段时期的辉煌成就，灿烂文化。不说是成人，便是世界史观刚启蒙的学生看过也必是喜笑颜开，一片欢喜。
最后说说书中的插图。日本民族是一个有着优良读图历史的国家。而相反中国却不善长读图。可是一幅图可是大大能促进理解的啊！《每天读一点有趣的世界史》里每个知识点均附有形式简洁却脉络分明，形象生动的插图。我很是喜欢这些图，这也是这本书最大的亮点之一。希望再版时，出版社也永远不要将他们删节了。
了解人类社会的发展，了解东西方文明发展的对比痕迹，在轻松**间了解各国历史。蛮好。
《每天读一点有趣的世界史》读后感(三)：轻松学世界史
以人为鉴，可知得失；以古为鉴，可知兴替。观今宜鉴古，无古不成今。平时多读一些历史，对个人的修养提高和培养世界观、人生观都有很大的帮助。
或许有人不太喜欢长时间啃着一本厚重的历史读物，整本从头到尾都是密密麻麻的文字，觉得十分枯燥乏味，。在看到不少这样中规中矩的历史读物后，这本《每天读一点有趣的世界史》的确能够让人眼前一亮。
翻开书后，正文内容的第一页就是一张古代文明的地理分布图，仅一张图就可以知道它要告诉我们的是什么，一目了然，而且书里类似这样的图非常多，可以说是贯穿了全，基本上每隔一页就会出现这样的图。在介绍某些特殊的历史人物以及与之有历史渊源的人物时，例如书中在提到“与耶稣相关的人”时，作者并没有直接用文字来陈述事实，而是发挥图画的形象生动这个特点，用自己独特的方式将他们串联起来，在旁边添加简略必要的文字辅以说明，这样很容易就知道了他们之间的渊源，更胜于用纯文字来表达。历史和地理总是联系在一起的，在涉及地理分布版图及一些路线，如迁徙路线、丝绸之路等，书中都直接用图来说明，清晰明了。而对于需要将相关内容进行比较时，则用表格来列举具体内容，方便读者进行比较，这样更有利于记忆理解。
在世界史内容的取舍上，为了迎合书名中的“有趣”两字，作者则选择那些多数读者会比较感兴趣的历史来讲述。在提到古希腊的文化中，除了列举在文学和思想方面的名家及其成就，还特意制作详尽的“希腊神话众神一览表”来解读多数人感兴趣的希腊神话。在讲述中国三分天下的时代时，作者则选取了《三国志》里中出现的典故和成语如“苦肉计”、“三顾茅庐”等，再用时间线索将它们串联起来，而不是用大段的文字来阐述，这样来介绍历史的方式的确新颖和生动特别。书里还提到不少世界上至今仍然在争论不休的历史未解之谜，当某些观点存在争议时，作者都有明确指出或者略微提及其他观点，这样也做到内容安排上的严谨。
世界史涉及到的范围非常广，一本只有将近四百页的书不可能把它们都囊括在其中，也不可能进行*分析，它能做的是点到即止。因此这本书比较适合那些在对历史进行剖析解读这方面没有高要求的读者。如果喜欢对历史进行探索思考的话，书里也给予了读者一定思维发散空间。
书中简明扼要的文字内容配合鲜明的插图后，读起来浅显易懂，因此适合的读者群体比较广泛，尤其适合作为上班族和学生族在业余时间的消遣读物，放松心情的同时可以学习充电，一举两得。
《每天读一点有趣的世界史》读后感(四)：有趣才有乐
有趣才有乐
评《每天读一点有趣的世界史》
读书有时候是从仰慕开始，有时候却是从对比入手。之前看过一本《知道点世界历史》，那时的感觉就是“浅尝辄止”：那么多的文明、文化，那么多的国家、社会，能粗浅地知道一下已经很不错了；书中还出现了一些常识性的小错误，编排上也存在一定的不足。看这本《每天读一点有趣的世界史》，多少和《知道点世界历史》有点关系，一方面想从不同作者、不同角度去看待世界历史，另一方面希望能看到一本相对比较好的世界历史书。
世界本来就不是一个纯粹的整体，而是一个地理或者形式上的个体罢了，即使是发展到现在，联合国和各种国际组织也未能真正形成有效的整体，遑论有意义的历史了。其实，世界史就是各国、地区的历史的集合，各个时代、各个团体和个人历史的集合，能把那些影响较大、精彩纷呈的部分完整地展现出来，已经就是一个不小的功绩了。而能够用一种轻松的口吻，带着客观的语气将整个历史叙述下来，就能给读者带来快乐了，就可以称得上有趣了。
这本《每天读一点有趣的世界史》可以称得上有趣，概括起来有三个特点：（1）简单易懂，读起来没有任何门槛。文化和文明需要一定的基础知识，才能更好地阅读，而在本书中，作者几乎用一种直白和简练的语言去描述世界历史，没有出现晦涩难懂的哲理和论述，这样更适合阅读和欣赏。（2）生动有趣，像讲故事一样将世界历史分解成一个个片段，有机组装起来的一个整体，既突出了文明进程中的重要部分，又罗列了有关的历史知识和故事片段。配有的图片、图表，让我们对历史有一个更好的认知。（3）贴近亚洲文化的描述，中国读者读起来会更加亲切。这本历史书相信很多中国读者喜欢，因为从三皇五帝到新中国成立，作者都将重要的中国历史写进了世界范畴，令读者增加了对中国历史和世界历史的对比认识外，还有一点点的自豪感。另外，虽然每件影响世界历史进程的故事讲述得都比较简单，但能有条理地将所有的故事编传起来，已经是一件很不容易的事情了。
作者是日本人，可能很多人就马上联想到日本侵略中国、在教科书上篡改历史、参拜靖国神社等行为。在本书中，作者显示出了尽量客观的治史态度，他非常尊重中国历史，尊重中华文明在世界历史中的重要地位，在描述大量中国历史的同时，也承认中国文明对日本的重大影响，在描述中日甲午战争等历史事实的过程中也基本上用了一种比较客观的态度。
能一口气把这本书看完，在阅读世界历史的同时，也能体会到历史的有趣，就是一种快乐。
《每天读一点有趣的世界史》读后感(五)：有趣的世界史一点不有趣
看这本书是冲着有趣去的，以为可以轻松点地涨点世界历史知识。谁知在读的过程中实在是思维混乱，根本形成不了系统性的知识谱，读到一半就放弃了，头大的厉害。
不过，也算有点零碎的收获，至少知道了以下常识：
1、地球诞生46亿年前
2、恐龙时代为1亿年前
3、羊出现在9000年前，猪6000年前
4、世界四大文明是：黄河文明（黄河）、印度文明（印度河）、埃及文明（尼罗河）、美索不达米亚文明（幼发拉底河及底格里斯河）。
5、阿摩利亚人建立了古巴比伦王国，全盛时期（3700年前）出现了汉谟拉比国王，颁布《汉谟拉比法典》，“以牙还牙，以眼还眼”。
6、三皇：伏羲（医药鼻祖）、神农（教人渔业）、燧人（教人用火）；五帝：皇帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
7、《圣经。旧约》是希伯来人创立的基督教母体犹太教的经典。
8、马拉松起源于公元前500年，波斯帝国与希腊城邦战争，雅典参战打败波斯，一雅典传令兵为传达胜利消息，从马拉松跑回雅典，全程42公里，并体力衰竭而忘。
9、宙斯（朱庇特）：诸神统治者；赫拉（朱诺）掌管结婚、生育的诸神女王；阿弗洛狄忒（te）（维纳斯）：掌管爱与美；波塞冬（涅普顿）：海和地震之神
10、古希腊三大哲学家：苏格拉底：主张“自知无知即智慧”，唯有在客观真理下追求知识才能得到真正的幸福；柏拉图：理念才是真正的存在，物质（现实世界）的存在不过是理念的影子；亚里士多德：现实主义者，认为理念存在于事物中。
11、公元前500年，乔达摩。悉达多是舍弃刹帝利身份的释迦族王子，在菩提树下顿悟成道，被尊称“佛陀”，创立佛教。
12、因佛教否定种性制度，受到印度统治层抵制，分支印度教得到发展，《薄伽梵歌》成印度教经典。
12、“埃及艳后”叫克娄巴特拉，与恺撒生有一子，恺撒死后又与恺撒部下安东尼结婚，后被屋大维（恺撒养子）战败后自杀。
14、犹太教过于强调摩西戒律，认为精通戒律才能被神所爱，耶稣宣扬：信仰神的人心中有一个超越阶级和贫富的“神的国度”，且愈贫弱的人愈会被神所爱，会在“最后的审判”后得救。后来，耶稣被认为异端分子被钉在各各他山的十字架上，之后，耶稣弟子们相信耶稣“复活”，再度降临，审判人类，将建立“神的国度”，基督教诞生。《圣经。新约》是该教经典。
15、《圣经。新约》的构成由《马可福音》（记载耶稣受难）、《马太福音》（记载耶稣教导及与犹太教徒的对立）、《路加福音》（记载耶稣一生）、《约翰福音》（明确耶稣为神）。
16、7世纪初，原为阿拉拍商人的穆罕默德创建了伊斯兰教，他的继承人被称为“哈里发”。《可兰经》是该教经典。巴尔干半岛大多数国家为伊斯兰教，以☪为国旗组织部分。
17、14世纪欧洲出现文艺复兴，达。芬奇、米开朗基罗（《最后的审判》梵蒂冈西斯廷小教堂壁画、《大卫》）、拉斐尔为三杰（《椅子上的圣母子》）
看到这里，我就中止了，因为以上这点东西已经够我消化一阵子了 ，如果要记住的话。
感谢小松田直的作品，但我真的不是很喜欢。
《每天读一点有趣的世界史》读后感(六)：感兴趣 够有趣 一拍即合
“让读者理顺脑中一团浆糊的历史发展脉络”，我就是冲着这句话，选择了这本书。高考时的选科是历史，也算对历史有所兴趣，但之后却无更多机会*接触这门学科，如今因时间久远，那些历史知识在我脑海中已然混乱，于是一看到这段介绍便勾起了我品读的好奇心。 【每天读一点】 作为业余充电的读物，又是抱有学习的心态，我想，我不需要在速度上体现效率，所以遵照书名的设定，每天只阅读一部分的内容。为了做到精简概括以方便读者分段阅读，作者的确费了一番心思，把书中每个小标题下的篇幅都控制在了一页以内。世界史涵盖的年代和地域漫长而繁杂，每个人都有自身的偏好，遇上感兴趣的部分可以多读几个段落；兴趣一般则少读一些；假如第一遍读下来云里雾里，还可以回头再作细读。总之，它不是教科书，没有教学重点，每段文字因经过提炼而同样关键，我们只要做到自在且随性的阅读就好。 【有趣的】 作者摒弃了传统历史书籍的厚重和枯燥，插入了大量的地图、图示和列表，并已达到了接近于文字所占的比重。拿到书后随手翻阅了一下就会被它吸引，例如第235页中，将英国国旗的由来通过等式相加的形式（英格兰+苏格兰+威尔士=英国）形象地罗列出来，让读者很容易理解并留下深刻的印象。此外，第62页《希腊神话众神一览表》和第176页《爵位表》等都是在历史知识的基础上向外延伸的其他领域的学问，却因其充满趣味而成为吸引眼球的重要所在。 当然，除了生动形象、条理清晰的图表之外，书的文字本身也提供了不少新奇的内容，你是否知道字母（alphabet）一词是由哪两个罗马字母变音而来呢？苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三人之间会是什么关系？英语China是从哪个中文字的发音演变得来？剑桥大学最初是由哪些人建立的？而巴黎的埃菲尔铁塔在建成初期其实是不受民众待见的……等等诸如此类的信息还有不少，感兴趣的话可以在阅读过程中自己去探寻。 图文并茂是本书一大特点，同时在字体、行距的排版上也兼顾了可看性，行文中若是提及前文或下文将会论及的事件或人物，作者均会贴心地标注有关信息所在的页码，方便读者重温或是预读。稍有不足的是，由于图表的篇幅很大，往往把阅读到一半的文字拦腰截断，此时就需要跳过图表，把文字部分先行读完再回头查看图表。但基本上，本书还是达到了轻松有趣的撰写初衷。 【世界史】 作者有句话极好地诠释了“世界史”的概念，即“人种”“民族”“国家”复杂交错、累积起来的前因后果。一个国家可以有多个民族，一个人种可以遍布世界各国，语言、宗教和习俗不会因地域和领土的划分而完全阻隔。宗教和王权的斗争，君主和平民的矛盾，曾经长久地盘旋在历史舞台上。在漫长的历史长河中，世界的格局和人类的进化就在无数次的分裂和统一中发展前行。强者为王，人民因对强者的恐惧和信任选择妥协，却又一次次心存不甘或在强者落败之时选择反抗。 当今世界，阿拉伯地区的争端还在持续，东西方的差距仍在加剧，我国也仍然遗留着台湾、西藏的历史问题。我们不确定东西柏林的统一抑或朝鲜半岛的分裂是否还会重演，因为只有已经发生的历史是不可逆转和改变的，一切未来的皆是未知的。 作者不是学术领域的大家，而是一名自由历史作家兼编辑，他身为日本人，却在对中华文明、军国主义及侵华战争的描绘和解读中体现了难得的客观且理性的视角。翻译后的内容也是文从字顺。通过阅读，我脑中的一部分世界史已经不再如浆糊般粘连**，不过若想达到完全彻底的程度，就不是读一遍书或者是读一本书能够轻易实现的了。
