家书是指家庭成员写的书信,是一个远在外地的家人给家庭写的信。家书是大约从文字产生的时候孕育出的一种艺术形式。以下是小编整理的红色家书原文范文汇总四篇，欢迎阅读与收藏。
第一篇: 红色家书原文
无意间翻开《红色家书》，没有按照以前读书先看目录的习惯，随意的翻了翻，看到“邹子侃”的这个名字时并没有引起我的注意，当看到书中信件的主题“宁死而不求虚伪、卑污、罪恶的自由”这句话时，一股浩然正气向我袭来，引领我想要进一步了解写信人以及他的故事。
邹子侃同志写这封信时身处囹圄，其父为他疏通关系进行保释，但他却宁死不屈服，表示“大丈夫头可断，志不可屈”，只求灵魂洁白无瑕，不愿意向反动派低头悔过换自由，用生命诠释了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。
书信中邹子侃流露出对父母、亲人的愧疚与不舍，但为了国家、为了革命他把个人情感放在身后，断然舍生取义，还嘱托父亲要督促弟弟妹妹用功学习，将来投身到革命之中，这是怎样的一种家国情怀。
他在写这封信的时候年仅19岁，在我们看来他还是一个孩子，可在他心中，革命的火种、共产主义的信念却早已根深蒂固。读完邹子侃给父亲的书信，给人以极大的震撼，心情久久不能平复，30多度的酷暑，却全身泛起了鸡皮疙瘩。
置身新时代，我等必须向先烈学习，坚定信念，克服万难，一起谱写民族复兴新篇章。
第二篇: 红色家书原文
仰之吾弟如晤：现已决定于今晚往襄河东岸进发，不顾一切，向北进之敌死拼。无论作好作坏，一定求良心得到安慰。由现在起，以后或暂别、永离，不得而知。专此布达。
看最近之情况，敌人或要再来碰一下钉子。只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。我说荩忱死得好，可以给全体国民留下一个不朽的榜样，让那些贪生怕死享乐耽逸之徒，有一个反省的机会，想想中国在这个生死存亡的关头，大家应如何牺牲自己，报效国家，方算尽了个人的神圣天职。
我说荩忱死得好，可以给一般官吏留一个舍身为国、尽职尽责的模范，让那些少数的贪官污吏、土豪劣绅，能有掏出天良，洗心革面的一天。
我说荩忱死得好，可以给一般富有的人们一个当头棒喝，让少数的守财奴、奸商、市侩，以及一切大大小小发丨国难
财的人们，想到他们拿英雄的骨骼血肉所换来的骄奢逸乐的生活无耻，而痛加忏悔。
我说荩忱死得好，可以让一般只说空话，不肯做事，挂羊头卖狗肉的人们，认识自己的错误，承认自己的罪疚，从此真心实意，踏踏实实的贡献其精神，才力以救国家。
我说荩忱死得好，可以让一般吃里爬外，卖祖宗、卖子孙的汉奸汪逆兆铭，以及他的徒子徒孙们，看看真正中国人的骨头和精神。我们中华民族就在这种先进分子手中，得到永生，得到自由和独立。我堂堂中华民族绝非少数败类所出卖得了的，所可屈服投降拱手让人的。
我说荩忱死得好，可以叫挣扎泥沼、野心不死的日寇知道，我们不仅有英勇的士兵，更有视死如归的高级将领。让他们知道，他所作的迷梦，是如何的愚妄可笑，我们中华民族是不可屈辱的，我们的将领是以必死的精诚，有敌无我的决心，效忠于国家民族的，头可断，血可流，而不获得最后胜利，绝不甘休。这种浩然之气，会教你们军阀、财阀死无葬身之地。
我说荩忱死得好，他不是为打自己中国人而死，他是为中华民族打日本强盗而死。这正是中华军人应当死节的时候，这才叫“死得其所”。这种死是无比的光荣，无比的伟大。
第三篇: 红色家书原文
疫情爆发这段时间，我看到了太多令人感动的事迹，也接触了太多不断拼搏在一线的共产党员，当问及他们如此坚持的理由是什么的时候，他们说到：为了一颗初心。
直到无意间读到《红色家书》这本书，我才恍然大悟为何他们能够如此无怨无悔的付出。初读之时，我选择性的略过了关于每封家书前的作者介绍，故而只是感觉到先辈们心中对家人的思念和无奈。回头再读之际，却发现每一封家书都是革命先烈写给家人的绝笔，这一刻我意识到我正在阅读的不仅仅只是家书，而是先烈们对家人的诀别信，对祖国的承诺书。不禁油然产生了一种敬畏和悲凉的心情。再读之际，我眼前彷佛看到了先辈们强忍着全身的剧痛，用尽全身最后的力气一笔一划写着对家人的思念和对革命胜利的决心；看到了先辈们在阴暗而冷酷的牢房内看着铁窗外隐约的月光，抱着视死如归的心情想象着革命胜利后的美好中国；看到了先辈们在面对死亡时那仍然傲立的身影。
“抛头颅，洒热血，明翰早已视等闲。各取所需终有日，革命事业代代传。红珠留作相思念，赤云孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰”这些话多像如今在一线奋斗的医护人员所言的“疫情不退，我们不退！”
我的言语太过稀薄，实在无法表达出自己对于先烈的尊敬以及对党的期盼。但愿借诗人海子的诗词表达我内心的情感“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。此火为大，开花落英于神圣的祖国。和所有以梦为马的诗人一样，我藉此火得度一生的茫茫黑夜。”“我选择永恒的事业，我的事业，就是要成为太阳的一生。”站在新时代的起点，我也将如同中华民族的亿万儿女一样跟随党以及前辈的步伐为祖国的辉煌贡献自己的力量，在自己的岗位上默默奉献，不断前行！
第四篇: 红色家书原文
近日，在省委书记刘奇的号召下，全省上下掀起了诵读红色家书的浪潮。我也在此浪潮之中，仔细研读了《红色家书》。家书是古往今来人们信息交流的主要工具，一封家书的背后承载着写信人的真情实感，而红色家书因其时代背景的特殊性，所折射出的更是一个时代的情感和文化。杜甫的一句“烽火连三月，家书抵万金”更是道出了那个红色战火蔓延的年代家书的珍贵。诵读红色家书，我们能读到“忠孝两难全”的反哺义、能读到“铁汉亦有柔情时”的雎鸠缘、能读到骨肉情深的手足亲、更能读到“可怜天下父母心”的舐犊情。从一封封的红色家书中，我读到了一种清醒，一种智慧，一种成熟，一种力量。
诵读《红色家书》，我们读的是革命先辈“抛头颅洒热血”的豪气。革命烈士周文雍在《绝笔诗》中豪情万丈的写道：“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。”如周文雍这般的豪情壮志，在红色家书中比比皆是。那一封封的家书背后，何尝不是一个个感人至深的故事，每一个故事当中，藏着的都是一个个为共产主义事业不畏牺牲的革命英雄，饱含的都是一个个执着奉献的共产主义精神。烈士裘古怀曾不幸被捕，在敌人的种种威逼利诱之下，始终不为所动，在如此艰苦的环境中，依旧夜以继日的为党为人民工作，如此抗战长达一年零七个月之久，直到生命的结束。这份对理想信念舍生忘死的执着，触达内心，直击灵魂。毛主席曾说“死有轻于鸿毛，有重于泰山”，这些革命烈士的身虽死，但精神却会如泰山般长存人间。
诵读《红色家书》，我们读的是革命先辈“舍小家为大家”的奉献。读多了英雄故事，革命先辈们在我们心中中的形象就是铁骨铮铮、百折不挠的战士，为了信仰，甘愿抛头颅洒热血，为了人民，不怕刀枪，不怕子弹!可是他们终究是血肉之躯，亲情、友情、爱情，战火中心心念念的故乡，深夜里冷暖交织的梦。面对敌人的枪林弹雨，说着“砍头不要紧，只要主义真”慨然赴死的夏明翰，在生命终止前，却也仍是怀着柔情写下了对家人的深情，对敬爱的母亲，他有着“儿女不见妈妈两鬓白”的自责;对亲爱的大姐，他有着“大姐为我坐监牢，外甥为我受株连”的愧疚;对深爱的妻子，他又有着“红珠留作相思念，赤云孤苦望成全”的眷念。母亲、大姐、妻子，这些人都是他的牵挂、都是夏明翰的羁绊，他又何尝不想长长久久的陪伴在他们身边，但就如他自己所说“我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血。”诵读《红色家书》的初衷，应该就是将这些英雄“去神化”，让他们回归到最普通的人。从亲情的角度去解读英雄，从人性的角度致敬勇士，才能让我们以最贴近的心态去理解这些英雄，去感知他们的“舍小家为大家”的信念。
诵读《红色家书》，我们读的是更是革命先辈“不忘初心，矢志不渝”的坚持。坚守理想信念，对党绝对忠诚是共产党员镌刻于心的初心。革命先辈在战火纷争的年代，用着自己的鲜血和生命践行着对革命信念的坚持。在如今的和平年代，我们党员干部不能放松对理想信念的追求。如习近平总书记所指：“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。”读红色家书，就是要把红色基因内化于心，就是把对党绝对忠诚内化于心，就是要把“四个意识”根植于心，把“四个自信”“四个服从”外化于行，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，矢志不渝的坚持理想信念，在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，在领袖的带领下，走好新时代的长征路。
家书虽薄，但情谊绵长。五十余封老一辈革命家写给亲人的书信，纸短情长，力透纸背。汲取红色家书的营养，感受红色家书的精神力量，以更严的要求传承红色基因，我们要进一步坚定理想信念，不忘初心，牢记使命，永葆共产党人的政治本色。作为党员领导干部，我们必须做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬，深入调查研究，狠抓工作落实，牢牢把握各项工作的主动权，为建设和谐秀美幸福的新万安而奉献自己的力量。
